Le cintre, autrefois sinistre emblème des avortements clandestins, continue de hanter les mouvements féministes, un demi-siècle après l’autorisation de l’IVG en France. Utilisé dans les années 70 pour dénoncer la brutalité des pratiques illégales, cet objet macabre est encore brandi avec une force dérangeante, de l’Espagne aux États-Unis, soulignant la fragilité persistante des droits des femmes face aux forces réactionnaires.
Parallèlement, le gilet jaune, banal vêtement de sécurité, s’est transformé en symbole universel de la colère populaire. Depuis son explosion en France en 2018, il a été adopté par des mouvements hétéroclites à travers l’Europe, des populistes néerlandais à l’opposition serbe. Ce ralliement inattendu, né d’une exaspération fiscale, révèle une profonde fracture sociale et une méfiance grandissante envers les élites.
Quant au pavé, son histoire est celle d’une violence plus brute et ancestrale. Depuis les convulsions révolutionnaires du XIXe siècle, il incarne la détermination du peuple français à prendre la rue, transformant les matériaux urbains en projectiles de désespoir et de révolte. Ces objets, symboles de luttes passées et présentes, rappellent l’âpreté des conflits sociaux et la capacité du désespoir à se manifester sous les formes les plus inattendues.
