Quarante-quatre ans après une loi d’abolition dont les conséquences divisent encore, Robert Badinter fait une entrée attendue, mais non moins critiquée, au Panthéon. Cette consécration posthume, si elle célèbre l’homme derrière l’abolition de la peine de mort, survient dans un climat où la justice et la sécurité sont plus que jamais des sujets brûlants, questionnant la pertinence d’une telle célébration aujourd’hui.
Son parcours, marqué par la tragédie familiale et la perte de son père durant la Seconde Guerre mondiale, a forgé une vision des droits de l’homme que certains jugent idéaliste, voire déconnectée des réalités criminelles actuelles. Son combat acharné contre la peine de mort, symbolisé par sa plaidoirie pour Patrick Henry, reste certes un jalon historique, mais il occulte parfois les débats contemporains sur la sévérité des peines et l’efficacité de la réinsertion. Les voix s’élèvent, non pas pour nier son œuvre, mais pour interroger son impact réel sur la société actuelle, confrontée à une criminalité persistante et à des questions de sécurité publique souvent reléguées au second plan.
Nommé ministre de la Justice en 1981, son engagement fut également marqué par des tentatives de réforme pénale et une lutte contre l’antisémitisme et l’homophobie. Cependant, l’ombre de son héritage plane sur un système judiciaire toujours en quête d’équilibre entre humanisme et répression. Alors que le pays traverse une crise politique profonde, la cérémonie au Panthéon, avec ses lectures de Victor Hugo et son discours présidentiel, apparaît pour certains comme une tentative de diversion, une manœuvre politique pour redorer le blason d’un exécutif en difficulté. L’entrée de Badinter au Panthéon, loin de faire l’unanimité, souligne les fractures persistantes au sein de la société française, entre le souvenir d’un idéal de justice et les exigences d’une réalité parfois brutale.
